Только из чеченцев были десятки авлияов, если верить суфиям. В сравненни с теми же арабами чеченцы приняли ислам недавно, плюс к этому малочисленны. Если же посчитать всех авлияов за все 1400 лет исламской истории, то во всем мире среди всех мусульманских народов их должно быть тысячи, если не десятки тысяч. Суфии верят что эти авлияи наделены абсолютнымми познаниями в религии, то есть не могут ошибочно делать какие то вещи касающиеся религии, ибо обладают абсолютными познаниями всего того что касается религиозных вопросов, в этом и проявляется главная их черта святости. Хорошо, допустим такое на минуту. Но тогда почему эти тысячи и тысячи авлияов один за другим не занимались вопросами веры, тех ее частей, которые вызывают некоторые разногласия среди мусульман. Например, есть множество тафсиров корана от разных авторов, и эти авторы имеют кое какие разногласия отностительно смыслов тех или иных аятов и причин по ктороым эти аяты были ниспосланы. Есть хадисы, но они делятся на три части : достоверные, хорошие и слабые. Вследствие всего этого есть мазхабы. Далее, есть те вопросы на которые необходимы фатвы, ибо нет на эти вопросы прямых ответов из корана и сунны. Отчего же тогда все эти тысячи авлияов, имея абсолютные познания в религии никоим образом не повлияли на вышеуказанные проблемы? Почему авлияи не дали нам единственно верное толкование корана? Почему не отделили фальшивые хадисы от достоверных? В этом случае хадисы не делились бы на три категории, были бы только достоверные хадисы. И почему не дали фатвы на все те вопросы, на которые нет прямых ответов в коране и сунне. Отчего же тысячи и тысячи авлияов не занимались данными проблемами, хотя могли легко их решить?
↧