Ответ: Церкви не являются домами Аллаха, поистине, домами Аллаха мы можем назвать лишь мечети. Наоборот церкви это дома неверия в Аллаха, даже если Аллах там упоминается. И хукм дома по положению его обитателей, и если христиане кафиры, то и их церкви места поклонения кафиров.
Что касается намазов в них: насчёт этого есть 3 мнения учёных .
1.Полный запрет, и это мнение имама Малика.
2.Полное разрешение, и это мнение некоторых учёных ханбалитского мазхаба.
3.И третье мнение, являющееся достоверным и оно приводиться от Умара ибн Хаттаба и других, и это мнение Ахмада ибн Ханбаля и других - если в ней есть картины, то нельзя читать, потому что ангелы не заходят туда, где есть картины. И потому что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, не зашёл в Каабу, до того как она не была очищена от изображений. И также Умар ибн Хаттаб сказал: "Мы не заходили в их церкви, пока в них были изображения.” Если же нет в ней изображений, то можно читать так, как сподвижники делали это.
Сборник Фетв, шейха ибн Таймии, да смилуется над ним Аллах: 1 том, 110 стр.
Что касается намазов в них: насчёт этого есть 3 мнения учёных .
1.Полный запрет, и это мнение имама Малика.
2.Полное разрешение, и это мнение некоторых учёных ханбалитского мазхаба.
3.И третье мнение, являющееся достоверным и оно приводиться от Умара ибн Хаттаба и других, и это мнение Ахмада ибн Ханбаля и других - если в ней есть картины, то нельзя читать, потому что ангелы не заходят туда, где есть картины. И потому что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, не зашёл в Каабу, до того как она не была очищена от изображений. И также Умар ибн Хаттаб сказал: "Мы не заходили в их церкви, пока в них были изображения.” Если же нет в ней изображений, то можно читать так, как сподвижники делали это.
Сборник Фетв, шейха ибн Таймии, да смилуется над ним Аллах: 1 том, 110 стр.